第二章 祭祖大典

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当诸葛健的老婆在崖底控诉是诸葛善民变相杀死了诸葛健之后，在场所有的人都惊惧不已，连一向老练的临州市公安局刑警大队大队长王德禄都感到不可思议。

此时此刻，他的思绪飞回了一年前的农历三月初五这天。

那天，临州市南义县圣诸葛乡中心的广场。

此时正值春日，广场上人山人海，锣鼓喧天，四处飘扬的彩旗跟八卦图形的旗帜遮天蔽日。

全国各地赶来的游客把这个只有几万人的小镇堵得水泄不通，人们脸上兴奋的表情溢于言表，每个人口中都在传达着一个信息：今天是一年一度的诸葛亮诞辰暨十年一次的诸葛家族的祭祖大典，全国各地的诸葛后人全部齐聚于此，共同庆祝他们诸葛家族这个最盛大的节日。

相传当年诸葛亮四十六岁时有了自己的第一个儿子诸葛瞻，诸葛瞻十七岁时，被后主刘禅招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书仆射加军师将军等职。公元261年后，诸葛瞻与董殿共同执掌蜀汉军政。

诸葛瞻的儿子诸葛尚，与父诸葛瞻同战死于四川绵竹，诸葛瞻之子诸葛京、诸葛质，而后子孙记录不是特别详细，流传有各种版本。

传至当今，诸葛亮的后裔主要聚居在临州市南义县圣诸葛乡以及外省的建圳、西兰、强标三个市县，仅东南各省那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。

而目前公认的诸葛亮出生地便是南义县圣诸葛乡，

圣诸葛乡保存有始建于明代的诸葛词堂。在祠堂内的宝楼上珍藏着《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在上世纪四十年代。

圣诸葛乡的建筑布局正是按照诸葛亮的八阵图设计的，该乡以中心广场为核心，四周环绕着民宅等数十座建筑，八条小巷从广场向外辐射分布，其分布呈九宫八卦形，与八卦图暗合。

据考证，这座八卦古镇是由诸葛亮的后代精英精心设计的，这种八卦式的布局具有独特的“防卫功能”和“改善环境的功能”。

该乡建筑结构凭借其独特布局，夏季能引入东南风，冬季能挡住西北风，日照充分，炊烟瘴气能迅速扩散。

圣诸葛乡的诸葛后裔重视继承先祖家风，历代人才辈出，仅明清两代就有进士5人、举人11人、贡生35人、秀才百余人。

传至到近代，专家学者也涌现不少。最近，圣诸葛乡在充分征求专家、学者意见之后，决定利用自身的人文优势，使诸葛亮这位历史伟人的业迹和风范发场光大、代代相传。

目前圣诸葛乡全部居住着诸葛亮的后人，外人不得进入乡中居住，为的是保持诸葛后人血统的纯正以及传统习俗的承袭。

圣诸葛乡采取传统的族长管理制，族长是整个家族中至高无上的管理者，拥有最高权力，乡中所有事务均由族长决定。

族长每十年选举一次，由所有的族人集体投票产生，这也是十年一次的祭祖大典的最重要的一项内容。

从今年人们口中的说法来看，现任的族长诸葛善民肯定会继续连任，他的权威和能力征服了所有的诸葛后人。

此时正值上午十点，镇内八条街道鞭炮齐鸣，参加祭祖的诸葛后人身穿统一的复古服装，羽扇纶巾，红丝长袍，脚底穿云靴，手持香烛，慢慢向着镇中心移动。

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